El Papa te pide que invites a un pobre a comer el domingo 19 de noviembre

Fecha: 15 de Noviembre de 2017

En: Aciprensa

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El domingo 19 de noviembre se celebrará la I Jornada Mundial de los Pobres, instituida por el Papa Francisco, por esa razón el Santo Padre animó a todos, católicos, fieles de otras religiones y no creyentes, a tener un gesto con los más necesitados como, por ejemplo, invitarlos “a nuestra mesa como invitados de honor”.

El Pontífice realizó esta invitación en el mensaje con motivo de la Jornada, en el que señala que “en ese domingo, si en nuestro vecindario viven pobres que solicitan protección y ayuda, acerquémonos a ellos: será el momento propicio para encontrar al Dios que buscamos”.

De esa manera, los pobres “podrán ser maestros que nos ayuden a vivir la fe de manera más coherente”.

Los pobres, “con su confianza y disposición a dejarse ayudar, nos muestran de modo sobrio, y con frecuencia alegre, lo importante que es vivir con lo esencial y abandonarse a la providencia del Padre”.

De otro lado, Mons. José Octavio Ruiz Arenas, Secretario del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización afirmó que “lo importante es que, en la medida de lo posible, desarrollemos esa conciencia específica de la necesidad de ayudar a una persona concreta”. Esa persona concreta puede ser “un familiar, un amigo o un desconocido”.

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El Papa compartirá el almuerzo con 1500 necesitados en la Jornada Mundial de los Pobres

Fecha: 14 de Noviembre de 2017

En: Aciprensa

Miles de personas en situación de exclusión y pobres participarán en la Misa celebrada por el Papa Francisco con motivo de la I Jornada Mundial de los Pobres que se celebrará en Roma el próximo domingo 19 de noviembre.

Tras la celebración de la Eucaristía, 1.500 personas participarán en una comida festiva en el Aula Pablo VI junto al Santo Padre, mientras que otras 2.500 personas serán recibidas en diferentes seminarios y colegios católicos de Roma para participar también en un almuerzo.

Los necesitados estarán acompañados por el personal de las asociaciones de voluntariado provenientes de Roma, Lazio y de diversas diócesis del mundo, que se reunirán en la Basílica de San Pedro para participar en la Misa.

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La solidaridad es la terapia ante la pobreza

Presentan en el Vaticano el mensaje del papa Francisco por 1º Jornada Mundial de los Pobres

Autor: Sergio Mora

Fecha: 13 de Junio de 2017

En: Zenit

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El Mensaje para la primera Jornada Mundial de los Pobres, instituida por el papa Francisco al concluir el Jubileo de la Misericordia, fue presentado este martes en la Sala de prensa de la Santa Sede, por el presidente del Consejo Pontificio de la Nueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella, junto el secretario de dicho Consejo, Mons. José Octavio Ruiz Arenas.

Respondiendo a los periodistas, Mons. Fisichella indicó que “la pobreza abrazada por amor de Dios y renunciando a lo efímero y descartable es virtud. En cambio la pobreza que se sufre porque impuesta, es una injusticia”.

Recordó además una frase espontánea del papa Francisco en su homilía, al concluir el Jubileo de la Misericordia: “La persona humana puesta por Dios en la cumbre de lo creado es muchas veces descartada, porque se prefieren las cosas que pasan. Y esto es inaceptable, porque el hombre es el bien más precioso a los ojos de Dios”.

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El Papa al G20 pide ‘prioridad absoluta’ para los refugiados y situaciones de pobreza

El papa Francisco envió un mensaje a la cumbre se realiza hoy y mañana en Alemania, sobre el tema: “Dar forma a un mundo interconectado”.

Autor: Redacción Papa y Santa Sede

Fecha: 7 de Julio de 2017

En: Zenit

3-1El papa Francisco envió un mensaje a la cumbre del G20 que se realiza hoy y mañana en Alemania, sobre el tema: “Dar forma a un mundo interconectado”.

Mientras en el exterior de la cumbre no faltaron manifestaciones incluso violentas contra todo y todos, el papa Francisco en cambio ha solicitado a los responsables de los países de las 20 economías más representativos del mundo, que den prioridad absoluta a los refugiados así como a los más pobres y excluidos, y pide soluciones progresivas y no traumáticas que permitan libre circulación y estabilidad de las personas, que acaben siendo una ventaja para todos.

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Misericordia entrañable con los pobres

“Hemos de luchar por que no se les cometan injusticias”

Autor: Felipe Arizmendi Esquivel

Fecha: 15 de Noviembre 2017

En: Zenit

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El próximo domingo 19 de noviembre es la Jornada Mundial de los Pobres, establecida por el Papa Francisco. Nos ha pedido que demos a los pobres la real importancia que tienen en el corazón de Dios, y que durante esta semana demos signos de que en verdad nos importan. Sin embargo, para muchísimas personas, esta invitación ha sido ignorada, o no se le ha dado el realce que merecería. No falta quien la considere como otra ocurrencia populista del Papa.

Alienta, con todo, que hay muchas personas que han escuchado esta palabra y, con ocasión de esta Jornada, o en cualquier otra temporada, hacen algo o mucho por los pobres. Por ejemplo, en los terremotos pasados, fueron miles quienes se desprendieron de algo y pusieron su corazón cercano a los que sufrieron. Nuestra Caritas Diocesana recibió casi 40 toneladas de víveres y otros enseres, que se llevaron a los damnificados de Chiapas y de Oaxaca; además, recibimos más de 700 mil pesos, que los enviamos a sus diócesis, para lo que más necesitaran.

Conozco a alguien que, inspirada por lo que pide el Papa, construyó una cocina, sencilla, de madera, a una familia pobre, porque la que tenían ya se les estaba cayendo. Conozco a otra persona que, con cariño, se inclina para curar el pie de una mujer pobre, infectada de pus. Otra, organizó una comida para pobres que viven cerca de su casa. Un empresario nos facilita, desde hace meses, su bodega como albergue para migrantes. Una familia nos cobra muy baja renta, para que su casa sirva para atender migrantes que pasan entre nosotros. Muchas personas van a las cárceles, a los hospitales, a los asilos, a llevar una palabra de aliento, un alimento, una medicina, alguna ayuda material. Hay grupos de jóvenes que visitan ancianos en los asilos, y les llevan alegría, música, tamales y otras cosas. Hay Ministros y Ministras de la Comunión que semanalmente visitan a enfermos en sus casas y les alimentan con la Palabra de Dios y con la Eucaristía. También lo hacen personas de otras religiones.

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Cuidado de la Iglesia por los Pobres

Traducido por: Carolina Eyzaguirre Arroyo.

En: Enciclopedia católica On line

  1. OBJETIVOS, HISTORIA Y ORGANIZACION
  2. La preocupación por los pobres es la rama de la caridad. En un sentido estrecho, la caridad significa cualquier ejercicio de piedad hacia el prójimo enraizada en el amor a Dios. Mientras una gran cantidad de personas perfilan como objetos de caridad, la clase principal es aquella constituida por el pobre. Entendemos pobre a las personas que no poseen ni pueden adquirir los medios para sobrevivir y, por lo tanto, son dependientes de la asistencia de otros. De acuerdo con el mandamiento dado por Cristo (Mat. Xxv, 40), la preocupación por los pobres es deber de todos los miembros del cuerpo Cristiano. Por las obras de cada uno, se puede promover el bienestar de la comunidad. Sin embargo, así como el éxito es logrado más rápidamente por la cooperación sistemática de muchos, encontramos desde los primeros tiempos de la Cristiandad un trabajo conjunto del ejercicio privado de la caridad, estrictamente con medidas tomadas por la Iglesia en la preocupación por el pobre. La preocupación de la Iglesia por el pobre no es por ningún motivo sustituto de los esfuerzos privados; por el contrario, su intención es ser suplemento, extensión y completación de la obra de individuos. Los moralistas modernos distinguen, de acuerdo al grado de necesidad, tres tipos de pobreza:

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EL CARDENAL BLÁSQUEZ MOTIVA AL MMTC PARA QUE CONTINÚE DEFENDIENDO LA TIERRA, EL TECHO Y EL TRABAJO

El Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (Mouvement Mondial des Travailleurs Chrétiens- MMTC) fue fundado en el año de 1966.

El MMTC nació por iniciativa de las asociaciones de trabajadores de Austria, Bélgica, Francia, Alemania, Suiza y los Países Bajos que, en los años cincuenta, decidieron unir las propias fuerzas para dar vida a una estructura internacional adecuada para favorecer los intercambios y el conocimiento de personas y situaciones; para estimular la solidaridad entre los movimientos de trabajadores; para potenciar la difusión de los movimientos obreros cristianos en el mundo; para desarrollar el apostolado en el mundo del trabajo ofreciéndole a los trabajadores, sean o no cristianos, no creyentes o pertenecientes a otras religiones, un lugar de encuentro; para asegurar contactos con las instancias eclesiales y civiles a nivel mundial. Fue fundado oficialmente en Roma coincidiendo con el 75º aniversario de la Rerum novarum. Reconocido por la Santa Sede como organización internacional católica, el MMTC es miembro de la Conferencia de las OIC. En cuanto ONG, tiene estatuto consultivo ante el ECOSOC, el BIT y la UNESCO.

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MÁS DE 20 MIL JÓVENES Y FAMILIAS MISIONERAS RECORRIERON MÉXICO Y CENTROAMÉRICA

El Movimiento “Regnum Christi” es un movimiento de laicos cristianos –hombres y mujeres– de todas las edades, fundado en México en 1959 por iniciativa del padre Marcial Maciel, fundador de la Congregación de los Legionarios de Cristo, quienes aportan la guía espiritual, atención sacramental y orientación moral mediante cursos (escuelas de fe). Los miembros de Regnum Christi pueden consagrar una parte o la totalidad de su tiempo a la tarea de anunciar y dilatar el reino de Cristo. Se comprometen en la oración diaria, la frecuente participación a los sacramentos, la lectura semanal del Evangelio en grupo y la evaluación periódica de los progresos de la propia actividad apostólica. Áreas de apostolado: misión, grupos socialmente más necesitados, difusión de la doctrina, juventud y enseñanza, familia, medios de comunicación, colaboración con los sacerdotes diocesanos. Cuenta con más de 47.000 miembros y está presente en 34 países.

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ENTRELAZADOS, EL APOSTOLADO SOCIAL DE SCHOENSTATT EN MONTERREY

14-1El Movimiento “Schoenstatt” nace de una “alianza de amor” el 18 de octubre de 1918 del joven padre alemán Joseph Kentenich y sus estudiantes “con María y con Dios Uno y Trino” en una capilla-santuario dedicada a María Mater Admirabilis. La Capilla es meta de peregrinaciones marianas para millones de personas y el movimiento ha levantado otras 180 capillas idénticas en todo el mundo. El movimiento hoy tiene 20 ramas (hombres, mujeres, familias, jóvenes, sacerdotes, laicos consagrados, etc…) Cuenta con unos 96.000 miembros, de los cuales 4.400 pertenecen a los Institutos y 2.000 a las Federaciones, y está presente en 42 países. Unas 10.000 personas al día van en peregrinación a uno de los Santuarios del Movimiento esparcidos por el mundo. Cuenta con escuelas, residencias, hospitales e instituciones caritativas.

 

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MOVIMIENTO DE LOS FOCOLARES: CAMERÚN Y NUEVA EVANGELIZACIÓN

Autor:            Líderes de Fonjumetaw (Camerún)

Fecha:           30 marzo 2017

En:                 Página Web de los Focolares

 

El Movimiento de “Los Focolares” nace en 1943, en Trento, cuando Chiara Lubich y sus primeras compañeras descubren el evangelio, la fraternidad y la confianza en plena Guerra Mundial. Desde los barrios más pobres, nace una espiritualidad centrada en el amor, la renovación espiritual y social: le llamarán espiritualidad de la unidad, comunitaria. Busca destacar lo bueno común en otras culturas y religiones, y así trabajar por la unidad con diálogo fecundo. El Movimiento se articula en 18 ramas: jóvenes y adultos, niños y adolescentes, familias y sacerdotes, religiosos y religiosas de distintas congregaciones y hasta obispos… Cuenta con más de dos millones de asociados y simpatizantes en las diversas ramas. Los Focolares promueven en el campo de la cultura la Escuela Abbá para la elaboración de una cultura renovada; en el de la Economía, el proyecto para una Economía de Comunión en la que están comprometidas más de 700 empresas; ciudadelas de testimonio, obras sociales, casas editoriales y revistas. Hay unas 20 pequeñas ciudadelas, algunas con sus fábricas y polígonos, llamadas Mariápolis permanentes, que son ciudades-boceto de una sociedad nueva, basada en la comunión de bienes culturales, espirituales y materiales.

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